تاريخ : یکشنبه 8 تیر1393 | 2:40 PM | نویسنده : مهدی سوری
روز ها گر رفت گو رو باک نیست/ تو بمان ای آن که چون تو پاک نیست.
فرا رسیدن ماه ترنم عشق  و ماه عشق بازی با ذات اقدس باری تعالی بر همگان مبارک باد

رمضان آمد و آهسته صدا کرد مرا

مستعد سفر شهر خدا کرد مرا

از گلستان کرم طرفه نسیمی بوزید

که سراپای پر از عطر و صفا کرد مرا  . . .

ماه ضیافت الهی بر شما مبارک



ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه 13 خرداد1393 | 2:9 PM | نویسنده : مهدی سوری

به بهانه گرامی داشت سالروز ارتحال امام خمینی(ره) ؛ مروری بر نامه عاشقانه امام  به همسرش


در فروردين سال 1312 شمسي، كه امام عازم سفر حج بودند، در بيروت، نامه‌اي براي همسر باوفاي خويش ـ كه دومين فرزند را در بطن خود داشتند ـ نوشتند كه به يقين، مطالعه آن براي شما نيز همچون ما جالب است و امام را در تراز انساني كامل و صاحب ابعاد گوناگون مي‌شناساند.



ادامه مطلب
تاريخ : یکشنبه 11 خرداد1393 | 1:39 PM | نویسنده : مهدی سوری
دين و ايمان قلبي از مقوله‌هايي است كه مربوط به قلب، روح، عقل، فكر و انديشه انسان است و جنس مسائلي قلبي به گونه‌اي است كه با جنس بدن و تن انسان تفاوت دارد. شلاق و تنبيه فيزيكي مربوط به بدن انسان مي‌شود،: قرآن كريم مي‌فرمايد «لا إِكراه فِي الدّين »، خداي متعال با اين آيه شريفه مي‌خواهند به بندگانش بفهماند كه جنس دين داري، ايمان، فكر و معرفت به گونه‌اي است كه با تنبيه فيزيكي سازگاري ندارد و اين‌ها دو جنس متفاوت هستند.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 24 اردیبهشت1393 | 10:7 AM | نویسنده : مهدی سوری
اي شاه نجف، مرد عرب، محبوب عجم، فخر سماوات و زمين، اي شه دين، حجت حق، محبوب خدا «علي مرتضي» اباالحسن «اميرالمؤمنين» در عجب مانده ام چگونه به تو بيانديشم؟ عظمت خورشيد را همان بس كه در پس پرده بر همه چيز حيات و زيبايي مي بخشد.

 

فرا رسیدن 13 رجب روز میلاد مولود کعبه و روز پدر را بر همه پدران عالم زمین تبریک و شاد باش عرض می کنم(خدایا توفیق بوسه بر دستان پدر را از ما مگیر) .

به بهانه روز میلاد مولای عاشقان و امام عارفان بر آن شدیم تا برخی از آیین زندگی را از دیدگاه آن امام همام بیان نماییم.

 



ادامه مطلب
تاريخ : یکشنبه 7 اردیبهشت1393 | 8:23 AM | نویسنده : مهدی سوری

مهر و محبت يكي از برترين و باارزش ترين گوهرهاي وجودي انسان بوده و مهروزي اساس شكل گيري و انسجام جوامع انساني را تشكيل مي دهد. در سايه ي مهر و محبت انسان ها روابط سالم با يك ديگر برقرار كرده و امكان پيشرفت جامعه ي خود را فراهم مي آورند. بدون شك وجود مهر و محبت در يك جامعه اطمينان و اعتماد افراد به يك ديگر را افزايش داده و با كاهش تنشها و مشكلات ناشي از آن، تمام توان انسان صرف نيكوكاري و پرداختن به همنوعان خواهد شد.

وجود مهر و محبت و مهرورزي در يك خانواده از مهمترين ويژگي هاي يك خانواده ي موفق و سالم مي باشد. برقراري روابط محبت آميز بين والدين و همچنين بين والدين و فرزندان و بين فرزندان با يكديگر  مي تواند اطمياني براي پيشرفت كودكان باشد. چرا كه همه در سايه ي مهر و محبت مي توانند جداي از استرس ها وتنشها و نگراني ها به فعاليت پرداخته و استعداد هاي خود را شكوفه كنند. با توجه به اهمت مهروزي و نقش خانواده در ابراز مهر و محبت ، در ذیل به 40 توصیه ایجاد محبت پرداخته شده است.



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 23 فروردین1393 | 11:48 AM | نویسنده : مهدی سوری
در ذیل به 8 ویژگی افرادی که در حرفه و شغل خود اخلاق حرفه ای را رعایت می کنند اشاره خواهیم کرد باشد که با تخلق به این ویژگی ها زمینه را برای موفقیت خود و سازمان فراهم کنیم.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 21 اسفند1392 | 1:31 PM | نویسنده : مهدی سوری
ایام نوروز در راه است و همه ما در تدارک خانه تکانی، دور ریختن وسایل کهنه و تغییر دکوراسیون .همه این کارها مربوط به دنیای بیرون است اما دنیای درون چه؟ آیا دل و روح ما به خانه تکانی نیاز ندارد؟ تغییر لازم ندارد؟

از آنجایی که انسان موجودی دو بعدی است در این ایام که از خداوند سبحان حول حالنا الی احسن الحال را طلب می کنیم می طلبد که به خانه تکانی جان و دل نیز توجه نماییم.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 23 بهمن1392 | 9:59 AM | نویسنده : مهدی سوری
آیا عقلانی است كه اخلاقی زندگی كنیم؟ مراد از این پرسش این است كه آیا زندگی اخلاقی به‌صرفه است؟ البته منظور از عقلانیت،‌ عقلانیت عملی است نه عقلانیت نظری. پس باید درصدد فهم عقلانیت عملی برآییم. به زبانی ساده، عقلانیت عملی بدین معناست كه هزینه اعمال فرد در زندگی از سود آن بیشتر نباشد. اگر شخص كاری را انجام دهد كه هزینه آن بیش از سودش باشد چنین كاری عرفا از عقلانیت عملی برخوردار نیست. بنابراین دو حالت بیشتر وجود ندارد تا عملی عقلانی محسوب شود: یا سود آن بیش از هزینه‌اش باشد (كه این حالت آرمانی است) و یا لااقل هزینه و سود با هم مساوی باشند، نه اینكه هزینه یك فعل بیش از سودش باشد. حال مسئله اصلی این است كه خود اخلاقی‌زیستن هم نوعی كار است و باید هزینه‌ای كه فرد برای زندگی اخلاقی می‌پردازد كمتر از سود آن باشد. بدین‌قرار هر عمل اخلاقی تابع همین حكم است. نه فقط هر عمل اخلاقی بلكه كل زندگی انسان اگر قرار است اخلاقی باشد، بایستی هزینه و سودی متناسب داشته باشد. واضح است كه بدون پرداخت هزینه نمی‌توان زندگی اخلاقی داشت. تجربه ثابت كرده است كه زندگی اخلاقی هزینه بالایی دارد، اما ببینیم سود چنین زندگی‌ای در چیست؟ كدام سود عاید اخلاقیان جهان شده است؟



ادامه مطلب
تاريخ : دوشنبه 16 دی1392 | 10:12 PM | نویسنده : مهدی سوری
عفو و بخشش،  یعنی روح گذشت از اخلاق نیک  و بزرگی روح نشات می گیرد. شرط پایداری زندگی  اجتماعی نیز  عفو گذشت است. اگر همه مردم در گرفتن حقوق خوش دقیق و جدی باشند و از  کوچکترین لغزش دیگران چشم نپوشند، زندگی  بسیار تلخ خواهد شد و روح صفا و صمیمیت به کلی رخت برخواهد بست.

ازاین رو، خداوند عالم در قرآن به ما دستور «عفو» و «صفح» داده است،عفو حالتی است که چنانچه انسان آن را داشته باشد، با وجود دیدن عیب ها و اشتباه های دیگران، از آن می گذرد، ولی اگر کسی صفح را داشته باشد، دارای سعة صدر می شود. در نتیجه، بدی ها کاستی ها و خطاهای دیگران را هرگز نمی بیند. حضرت رسول(ص) به عتبه فرمود: «می خواهی تو را خبر دهم به افضل اخلاق اهل دنیا و آخرت؟ نزدیکی کن به هر که از تو دوری کند و بخشش کن بر کسی که تو را محروم سازد و گذشت کن از آن کسی که بر تو ظلم نماید»و روایت می کنند که حضرت موسی(ع) عرض کرد: «پروردگارا! کدام یک از بندگان تو نزد تو عزیزترند؟ فرمود: آن که در وقت قدرت و  توانایی عفو نماید».





ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 23 آذر1392 | 1:17 PM | نویسنده : مهدی سوری
سازمان به عنوان شخصيت حقوقي در حيات سازماني خود با مسائل اخلاقي فراواني مواجه است. دغدغه ‏هاي اخلاقي در زندگي شغلي غالبا در مقام تصميم‏ گيري بروز مي‏ کند و فرد خود را اخلاقا بلاتکليف  می یابد و از خود مي‏ پرسد تکليف اخلاقي من چيست، به عبارت ديگر، مسئله در اخلاق حرفه‏ اي بلاتکليفي اخلاقي است: نمي‏ دانيم چه بايد بکنيم يا نمي‏ دانيم به آنچه بايد انجام دهيم چگونه برسيم. به عنوان نمونه: سازمان در مورد تعادل کار و خانواده چه تکليفي دارد؟ سازمان تا چه حد مجاز است مديران و کارکنان را به فداکردن اهداف مطلوب زندگي خود براي کاميابي شغلي سوق دهد. سازمان در نظارت بر کارکنان تا کجا مجاز است؟ حريم شخصي افراد کجاست؟ مرز تبليغ اخلاقي و غيراخلاقي چيست؟ هديه دادن به مديران در مناسبت‏ها توسط افراد حقيقي و سازمان‏ها چه حکمي دارد؟ آيا استخدام بدون فراخوان ملي اخلاقي است؟  آيا مامور معذور است يا مسئول؟ آيا تعديل نيروي انساني اخلاقي است؟ تکليف اخلاقي بنگاه در برخورد با خطاي مديران چيست؟ آيا خريد شرکت‏هاي کوچکتر از طريق معاملات بورس و براساس اطلاعات محرمانه اخلاقي است؟و دهها مسئله و مورد مشابه.

اين مسائل متعلق به توصيف واقعيت‏ها و حوادث يا تبيين پديده‏ ها و رفتارها نيستند. موضوع مسائل اخلاقي، اشياء و افراد نيستند بلکه اقدام‏ها و رفتارهاي ارتباطي، يعني رفتار ارتباطي افراد است: فرد در شغل و خود سازمان: هر دو با خود يا با محيط.



ادامه مطلب